Este verano estoy mucho más vaga que de costumbre, que ya es decir; os voy a hablar de un festival de hace casi un mes. Sé que más vale tarde que nunca, aunque creo que esta vez me he pasado. En fin, allá voy.

El Castilla Folk es un festival de música tradicional, principalmente castellana, aunque también hay grupos de otras partes del norte de España, como Luar na Lubre, que vino en la primera edición hace unos 5 años, o Kepa Junquera, que ha estado este año. Se celebró en la tercera semana de julio, del 19 al 21.

Lo bueno es que esa semana yo estaba haciendo un curso en la universidad, mañana y tarde, y se me juntó todo un poco demasiado. Os cuento: el miércoles debería haber salido a las 8 de la tarde, pero por suerte salí tres cuartos de hora antes, con lo que me dio tiempo a ir a por mi hermano a la piscina y volvernos los dos al centro a ver el concierto del Nuevo Mester de Juglaría (de 8:30 a 10), a las 10 mi hermano salió pitando a comprarnos unos bocadillos para cenar allí mismo a pie de escenario, porque a las 10:30 empezaba Atlántica, que duró hasta las 12 y pico. Al día siguiente, después de que tuve que madrugar, por la tarde, como parte del curso, fui a visitar una planta de reciclado de purines (para entendernos, de caca) de cerdo en Hornillos de Eresma (Valladolid), que está a dos horas de Burgos. Llegué a Burgos a las 10 pasadas de la noche, teniendo a mi hermano esperando para comprar los bocadillos para cenar como el día anterior y con el concierto que empezaba a las 10:30. Acabó a las 2 menos cuarto más o menos y no había entrado en casa desde las 8 de la mañana del día anterior, con lo que ahí estaba yo a las 2 de la mañana duchándome (visité ese día tres plantas de reciclado de residuos malolientes de distinto tipo, lo necesitaba), con menos de seis horas para dormir por delante. Una paliza, pero mereció la pena (más los conciertos que el curso, por supuesto).

Y ahora, los conciertos por separado.

Nuevo Mester de Juglaría

Es uno de los grupos pioneros en esto de la música folk. Estos segovianos ya llevan 35 años dando a conocer la música tradicional castellana; son uno de los grupos folk más famosos dentro y fuera de España. Ellos no tocan canciones instrumentales semidesconocidas, como La Musgaña, sino jotas y otras canciones populares, de las que cantaban nuestros abuelos. En realidad la plaza estaba llena de gente mayor que coreaba absolutamente TODAS las canciones, como si un concierto de La Oreja de Van Gogh o de U2 se tratase. Incluso oí a un par de señoras comentar que recordaban sus años mozos, cuando los mozos del pueblo las rondaban y hacían reuniones de mujeres en las cuadras (según me contó mi abuelo, no estaba bien visto que las mujeres saliesen por la noche, ni siquiera acompañadas de hombres, así que hacían sus propias reuniones en las cuadras). Mi hermano y yo flipábamos, porque nos sonaban las canciones por el Mester y otros grupos parecidos, no se nos había ocurrido que eran la música de los jóvenes castellanos de hace 50-60 años. Esto aparte de dos jotas muy conocidas: la Jota de Aranda (de Duero) y la jota del Que sique, que noque, que por lo menos aquí se la sabe todo el mundo, incluidos los quinceañeros que sólo escuchan progresive.

En su último disco, llamado A ti, querido cochino también han sacado canciones de cosecha propia, que ensalzan las virtudes de todos los productos y la carne del cerdo, porque ya estaban hasta la coronilla de que la denostasen en todas partes con esto del colesterol y demás. Las canciones más divertidas son la que dan nombre al disco y No somos light, en la que más o menos dicen que están hartos de lo del colesterol y la figura, que no son modelos o presentadores y que les dejen comer en paz.

Atlántica

Es un grupo de música tradicional cántabra, aunque también tocan algunas canciones extranjeras: irlandesas, escocesas, bretonas… Supongo que se deberá a que una de sus componentes y fundadora es de por ahí. Bueno, no sé exactamente de dónde es, pero por el acento y llamándose Kate Gass…

Seguramente os pasará como a mí, que pensaba que la música cántabra sería celta. Pues no, descubrí que es castellana, como la de aquí. En realidad se parece mucho más a la de Burgos que la segoviana o la leonesa (bueno, en realidad León, Zamora y Salamanca no son propiamente de Castilla, sino del Reino de León). Vamos, que es casi igual que la de aquí, incluso compartimos varias canciones tradicionales, como la del Trébole, que se canta la noche de San Juan, o la de los Segadores, que habla de los jornaleros de Cantabria que bajaban de los montes en verano para segar en la parte norte de la provincia de Burgos. También compartimos algunos instrumentos, como el pito, que es una especie de flauta recta, de una sola pieza, afinada en si bemol, de madera negra, que aquí se usa como ensayo para aprender a tocar la dulzaina (para uno que se tocar…). Lo que me fastidió es que iban de “tocamos música cántabra y sólo cántabra, que está emparentada con la asturiana, e incluso llamamos a las cosas con nombre asturiano” (como el pito, que le llamaban pitu, que en Asturias también se usa). Mentira. Por supuesto que su música está influida por la asturiana, más celta, pero es castellana al 95% como mínimo. Qué incultura.

También tienen algunas piezas de composición propia, con base musical cántabra/castellana tradicional, por supuesto. La que más me gusto fue la de El Emboscado, que habla de los republicanos que se escondieron en los Picos de Europa durante la Guerra Civil y el franquismo, a veces durante años.

Y luego estaban las irlandesas, escocesas, etc., estas ya sí puramente celtas.

Una de las cosas que más me sorprendió del grupo es que cada componente tocaba cinco o seis instrumentos, además varios en la misma pieza. Por ejemplo, la cantante tocaba el clarinete, requinto (un clarinete más agudo), violín, flauta travesera y pandereta; el cantante principal la guitarra, laúd, pito, gaita cántabra (que es distinta de la gallega y la asturiana, aunque parecidas); y alguno que me dejo, seguro. ¡Incluso uno de los que tocaba la guitarra tocaba a la vez el bajo con un teclado de pies! Alucinante.

La Musgaña

De estos ya hablé bastante en mi otro artículo, así que no me repetiré. Tocaron más o menos las mismas piezas. Sólo decir que se ha unido definitivamente Diego Galaz al grupo

Kepa Junkera

También hable de él en el otro artículo, pero esa vez sólo era el acompañante y no tocó ninguna de sus canciones.

Esa noche La Musgaña y Kepa tocaron por separado: primero 1 hora los unos, después otra hora y media el otro y al final una par de canciones los dos juntos (así que casi nos dieron las 2).

Kepa tocó las canciones de su último disco, pero no me preguntéis cómo se llamaba éste o alguna de las canciones, porque todos los nombres eran en euskera y los dijo sin respirar, así que no entendí nada. Bueno, sí, una canción que era un fandango y se llamaba XXXX Fandangoa.

Lo que más llamó la atención fueron dos instrumentos típicos que no conocía. Unos eran unos tubos de diferentes longitudes y diámetros (los más altos de unos 2 metros), para hacer distintas notas, que se golpeaban (o más bien se lanzaban) verticalmente con el suelo. Lo mejor era la coordinación entre varias personas al utilizar seis tubos a la vez.

Y el más impresionante era la txalaparta. Son varias tablas gruesas de madera, en número variable (aquí tenían 5 y las iban cambiando) puestas sobre una especie de caballetes, que se golpean con otros palos de madera más pequeños.

La percusión es perpendicular, y con mucha fuerza. Se toca entre dos personas, pero no para hacer dos voces, sino para tocar las notas de una melodía de forma alternada, porque sino no da tiempo. Desde luego, es un instrumento que exige una coordinación perfecta. No sé cómo serán los demás, pero los dos que tocaban con Kepa eran IMPRESIONANTES. Nos quedamos con la boca abierta –literalmente- al ver cómo tocaban. La verdad es que no se puede transmitir, tenéis que verlo. Es fantástico.

Y hasta aquí el reportaje de hoy (mira que me enrollo). Sé que no os he puesto ninguna canción como la otra vez, pero si os interesa alguna, o alguna letra, decídmelo, a ver si la tengo (por obra y gracia de la mula, por supuesto).